中国新闻局,上海,4月7日(他Yan Yan,Xu Langyi)于2024年,国内3A游戏“ Black Myth Myth·Wukong”在全球范围内广受欢迎。与图片集成的镀金木材和蓝色和白色瓷器诸如镀金的木材和蓝色和白色瓷器等无人认领的文化遗产元素一直是与海外玩家进行热门讨论的重点。上海大学团队的“聪明的文化遗产”培训发现了来自国外“数字无人居住的文化遗产”的文化传播的新可能性。该小组由上海大学新闻与传播学院的老师和学生组成,探索了通过出色的数据和人工智能通过不合理的文化遗产进行国际传播的创新途径。
为了了解整个文化遗产的通信国际地位,自2023年12月以来,团队成员已任命了58种语言的翻译平台和独家感性的RevIEW在海外社交媒体平台周围,并从中国无形文化遗产项目的43位代表中收集了博客数据,其中包括十年。收集的数据总数约为1000万,单词总数约为5亿,这完全减少了语言错误并考虑了情感偏见。
统计数据和新技能之间通常会提供差距。继承是否会积极干预不合理的文化遗产的跨境交流过程?适合其参与模型的文化特征是什么? Whattransformation经验,真正的抵抗和跨文化对话请求?为了解决这些疑问,上海大学的“智力文化遗产”已访问了苏州,贾克森和其他地方进行现场调查。通过面对面的民族和省级访谈解释文化遗产代表,他们深入探讨了国内非国内的真实情况参与文化文化其他地区的有形文化遗产,并提供了具有相同学术深度和实用热文化遗产的理论框架。
在继承不道德文化遗产的代表的深入交流中,团队成员实际上觉得非文化遗产是“活着的”和“移动”的手,对继承人的手,嘴和记忆。但是,当这些宝藏试图在社交平台上大放异彩时,他们似乎失去了原始的理智和美丽。
例如,位于江苏省昆山当代昆奎歌剧院的黄先生告诉团队成员,该剧院目前正在积极与国内社会平台和文化和旅游部的合作,并努力探索新的方式通过频道传播昆奎歌剧艺术。 Huang Zhuyu承认,在出国旅行中,非范围的文化遗产项目,语言障碍和文化差异是未来的重大障碍,更深层的是缺乏文化背景。 “但是我相信EMOSH很普遍,只要我们表明情绪,艺术家和观众就会在某个地方引起共鸣。”
在不合理的文化遗产的表现和遗产中,传统实践与现代交流之间的错位更具具体。团队成员实现了这种对比,即使是伟大的中国传统文化也可以在数字通信技术的帮助下实现不合理文化遗产的创造性转型和创新的发展,国际无条件文化遗产的交流仍面临困难和挑战。
据了解,上海大学团队的“智能交付不道德的文化遗产”将继续探索国际上非危险文化遗产的新途径,洛斯文化遗产不再是记忆中的静态展览,世界可以听到中国文化的声音。 (end)【编辑器:fuzihao】
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2025-04-09